Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen der Seite angezeigt.

--- wiki:uebergang [2022/05/05 06:37] – [Fortbewegung und Schwellen] norbert
+++ wiki:uebergang [2024/07/25 05:58] (aktuell) – ↷ Links angepasst weil Seiten im Wiki verschoben wurden 62.138.2.14
@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
-====== Übergang ======
+====== Übergang & Schwelle ======
-==== Fortbewegung und Schwellen ====
+==== Fortbewegung: In der Wildnis unterwegs ====
-Erwachen und Einschlafen bilden die Schwellen zwischen Bewußtsein und Traum; Geburt und Tod bilden die Schwellen (engl. threshold) zwischen Sein und Nicht-Sein. Dazwischen sind wir [[wiki:unterwegs-sein|unterwegs]]. Die [[wiki:fortbewegung|Fortbewegung]] in der Natur folgt [[wiki:weg|Pfaden]], führt über Berge und Flüsse, durch Wald, in Höhlen. Dabei werden die natürlichen Schwellen der [[wiki:wildnis|Wildnis]] besonders wahrgenommen, etwa als:
+Erwachen und Einschlafen bilden die Schwellen zwischen Bewußtsein und Traum; Geburt und Tod bilden die Schwellen (engl. threshold) zwischen Sein und Nicht-Sein, da aktive Hinüberschreiten [[wiki:unterwegs-sein|unterwegs]] bildet den Übergang zwischen Räumen und bestimmt die [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raumvorstellungen]].\\  Die [[wiki:fortbewegung|Fortbewegung]] in der Natur folgt [[wiki:weg|Pfaden]], führt über Berge und Flüsse, durch Wald, in Höhlen. Dabei werden die natürlichen Schwellen der [[wiki:wildnis|Wildnis]] besonders wahrgenommen, etwa als:
-  * [[wiki:alpenpaesse|Gebirgspass]]
+  * Überschreiten eines [[wiki:alpenpaesse|Gebirgspasses]]
-  * Furt
+  * Durchwaten einer Furt
-  * Waldrand
+  * Eindringen durch den Waldsaum
-  * Höhleneingang
+  * Eindringen durch den Höhleneingang
 Schwellen ermöglichen den Übergang und gliedern so den [[wiki:zwischenraum|Zwischenraum]] - ein [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-sein]] ohne diese drei Komponenten ist nicht möglich und wiederholt daher immer wieder drei Schritte:
   - das Verlassen einer (vertrauten) Zone, eines Raumes, einer [[wiki:landschaft|Landschaft]];
@@ Zeile 15: / Zeile 15: @@
   - Innehalten (Hemmung) an der Schwelle
   - Hoffnung im Übergang oder Umschwung zur Rückkehr
-Die Schwellen sind als Übergangsbereiche (also eher //liminal zones// als //liminal points//) oft gekennzeichnet durch [[wiki:steinmann|Steinmännchen]], Wegekreuze, Gebetsfahnen, Altäre, Inschriften und erfordern traditionell bestimmte Handlungen (Übergangsriten) wie etwa einen Stein auflegen, ein Kreuzzeichen, ein Speise- oder Trankopfer für die zuständigen [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]]. Ein kurzer Aufenthalt an diesen Stellen ist daher nötig, der dauernde Aufenthalt macht den [[wiki:wandern|Wanderer]] jedoch selbst zum suspekten [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]] oder [[wiki:trickster|Trickster]], zum Teil der [[wiki:wildnis|Wildnis]], oder gar zum [[wiki:wilde_jaeger|Wilden Jäger]] oder [[wiki:vargr|Werwolf]].
+Die indischen //Tirtha// (Sanskrit तीर्थ `Furt, Übergang´) haben eine geographische __und__ eine spirituelle Bedeutung und sind zudem Pilgerorte. Solche Schwellen sind als Übergangsbereiche (//liminal zones//) oft gekennzeichnet durch //liminal points// wie [[wiki:steinmann|Steinmännchen]], Wegekreuz, Gebetsfahne, Altar, Inschrift und erfordern dort bestimmte Handlungen (Übergangsriten) wie etwa einen Stein auflegen, ein Kreuzzeichen, ein Speise- oder Trankopfer für die zuständigen [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]].  Ein kurzer Aufenthalt an diesen Stellen ist daher nötig, der dauernde Aufenthalt macht den [[wiki:wandern|Wanderer]] jedoch selbst zum suspekten [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]]: im besten Fall als [[wiki:faehrmann|Fährmann]] (z.B. ''Charon'') oder [[wiki:fuehrer|Führer]] (z.B. ''Christophorus''), im schlechtesten Fall als [[wiki:trickster|Trickster]], [[wiki:der_wilde_jaeger|Wilder Jäger]] oder [[wiki:vargr|Werwolf]]. Die nordischen Seherinnen praktizierten an solchen Orten das [[wiki:utiseta|útiseta]].
-Seitdem der Mensch die Natur technisch gestaltet, schafft er sich neue Übergänge:
+==== Das Eigene und das Andere ====
+Seitdem der Mensch die Natur technisch gestaltet, schafft er sich neue Übergänge, oft mit Wächtern:
   * Schwelle & Türsturz
   * Pforte & Tor
   * Bannkreis & Schranke
   * Steg & Brücke
-  * Weggabelung & Straßenkreuzung
+  * [[wiki:weg|Weg]]gabelung & [[wiki:strasse|Straßen]]kreuzung
-Erst dadurch entsteht der befriedete Raum als Heim für das Eigene mit einer [[wiki:grenze|Grenze]] zum Anderen. Sprachlich werden alle Übergänge fruchtbar als [[wiki:liste_von_reise-metaphern|Metapher]], also als Ausdruck der inneren Bewegtheit, man spricht von Schwellenangst, -erfahrung, -zauber, für die die Hüter der Schwelle & //genius loci// beansprucht werden wie etwa der doppelgesichtige ''[[wiki:reisegoetter|Janus]]'' oder der [[wiki:genius_cucullatus|Genius Cucullatus]]. Die indischen //Tirtha// (Sanskrit तीर्थ `Furt, Übergang´) haben eine geographische __und__ eine spirituelle Bedeutung und sind zudem Pilgerorte.
+Erst dadurch entsteht der befriedete Raum als Heim für das Eigene mit einer [[wiki:grenze|Grenze]] zum Anderen, wobei der Eindringling ein [[wiki:der_fremde|Fremder]] ist, zum [[wiki:gast|Gast]] oder zum Feind werden kann. Sprachlich werden alle Übergänge fruchtbar als [[wiki:liste_reisemetaphern|Metapher]], also als Ausdruck der inneren Bewegtheit, man spricht von Schwellenangst, -erfahrung, -zauber, für die die Hüter der Schwelle oder deren //genius loci// beansprucht werden wie etwa der doppelgesichtige ''[[wiki:reisegoetter|Janus]]'' oder der [[wiki:genius_cucullatus|Genius Cucullatus]].
 ==== Der Übergang im Bild ====
@@ Zeile 33: / Zeile 35: @@
   * ''Klara Löffler''\\ //Dahinter, daneben, darüber hinaus.//\\ Abseits im Fokus der Europäischen Ethnologie.\\ Gem. mit Judith Berkhout, Maria Takacs. In: Zeitschrift für Qualitative Forschung 10.2 (2010) 249-265 [[https://www.ssoar.info/ssoar/handle/document/35507|Online]]
   * ''Reuchelt E.''\\ //Die Fernreise als Initiation.//\\ In: Schröder E., Frießem D.H. (eds) George Devereux zum 75. Geburtstag. Eine Festschrift. Vieweg+Teubner Verlag, Wiesbaden 1984. [[https://doi.org/10.1007/978-3-663-19640-2_23|Online]]
-  * ''Saeverin, Peter F.''\\ //Zum Begriff der Schwelle. Philosophische Untersuchung von Übergängen.// Zugl.: Oldenburg, Univ., Magisterarbeit, 2002. 172 S. (= Studien zur Soziologie und Politikwissenschaft) Oldenburg Bis 2003 [[http://oops.uni-oldenburg.de/576/|Online]]
+  * ''Saeverin, Peter F.''\\ //Zum Begriff der Schwelle. Philosophische Untersuchung von Übergängen.//\\ Zugl.: Oldenburg, Univ., Magisterarbeit, 2002. 172 S. (= Studien zur Soziologie und Politikwissenschaft) Oldenburg Bis 2003 [[http://oops.uni-oldenburg.de/576/|Online]]
-  * Mit dem »Dazwischen« hat sich ''Albert Camus'' in seinem ersten Werk beschäftigt (L'Envers et l'endroit, 1937). Dieser Titel wurde vielfältig übersetzt als:
+  * Mit dem »Dazwischen« hat sich ''Albert Camus'' in seinem ersten Werk beschäftigt (//L'Envers et l'endroit//, 1937). Dieser Titel wurde vielfältig übersetzt als:
-| französisch ^ L'Envers et l'endroit ^
+| französisch ^ L'Envers et l'endroit | Vorderseite und Rückseite |
-| englisch ^ Betwixt and Between ^
+| englisch ^ Betwixt and Between | Dazwischen und Zwischen |
-| englisch ^ Wrong Side and Right Side ^
+| englisch ^ Wrong Side and Right Side | Falsche und richtige Seite |
-| deutsch ^ Licht und Schatten  ^
+| deutsch ^ Licht und Schatten | Licht und Schatten |
-| deutsch ^ Innen und außen ^
+| deutsch ^ Innen und außen | Innen und außen |
-| niederländisch ^ Keer en tegenkeer ^
+| niederländisch ^ Keer en tegenkeer | Kehr und Widerkehr:\\ Wende und Gegenwende |
-| italienisch ^ Il rovescio e il diritto ^
+| italienisch ^ Il rovescio e il diritto | Die Kehrseite und das Recht |
-| spanisch ^ El revés y el derecho ^
+| spanisch ^ El revés y el derecho | Rückseite und Recht |
-| russisch ^ Изнанка и лицо\\ Iznanka i litso ^
+| russisch ^ Изнанка и лицо\\ Iznanka i litso | Der Rücken und das Gesicht |
-|  ^
+| griechisch ^ Απ' την καλή κι απ' την ανάποδη  | Vom Guten und vom Gegenteil |