Abel, Herbert
Vom Raritätenkabinett zum Bremer Überseemuseum. Die Geschichte einer hanseatischen Sammlung aus Übersee anlässlich ihres 75jährigen Bestehens.
Bremen 1970: Friedrich Röwer
Bauer, Thomas
Fremdheit in der klassischen arabischen Kultur und Sprache.
S. 85–107 in: Jostes, Brigitte; Trabant, Jürgen (Hg.)
Fremdes in fremden Sprachen.
München 2001: Fink
Reinhold Bichler
Der Barbarenbegriff des Herodot und die Instrumentalisierung der Barbaren-Topik in politisch-ideologischer Absicht.
S. 117-128 in: I. Weiler, H. Graßl (Hg.): Soziale Randgruppen und Außenseiter im Altertum, Graz 1988, [= Ges. Schriften Bd. 1, 2007, 55-64]
Brus, Anna
Laboratorien kultureller Ausdrucksformen. Das Eigene und das Fremde im Vergleich.
Navigationen. Zeitschrift für Medien-und Kulturwissenschaften 13.2 (2013) 17-33.
Alexander Demandt (Hg.)
Mit Fremden leben. Eine Kulturgeschichte von der Antike bis zur Gegenwart
313 S. München 1995: Beck.
Inhalt
Jürgen Dummer,
Meinolf Vielberg (Hg.)
Der Fremde – Freund oder Feind? Überlegungen zu dem Bild des Fremden als Leitbild
(= Altertumswissenschaftliches Kolloquium, 12) Kongressband, 168 S. Stuttgart 2004: Steiner.
Inhaltu.a.
Duala-M’Bedy, M.
Xenologie.
Die Wissenschaft vom Umgang mit dem Fremden und die Vertreibung der Humanität aus der Anthropologie
Freiburg 1977
Esch, Arnold
Der Handel zwischen Christen und Muslimen im Mittelmeer-Raum. Verstöße gegen das päpstliche Embargo geschildert in den Gesuchen an die päpstliche Pönitentiarie (1439–1483).
Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 92 (2012) 85–140. S. 89 zur Begrifflichkeit von
Barbari,
Sarraceni/Saraceni,
Teucri,
Mauri. Vgl.
Beduinen
Ganeshan, Vridhagiri
Das Eigene und das Fremde in der Indienbegegnung deutscher Schriftsteller. S. 161–179 in: Hardt, Dietrich (Hg.): Fiktion des Fremden. Erkundung kultureller Grenzen in Literatur und Publizistik. Frankfurt a.M. 1994: Fischer
Tobias Gohlis,
Christoph Hennig,
Jürgen Kagelmann,
Dieter Kramer,
Hasso Spode
Das Bild der Fremde
(=Voyage. Jahrbuch für Reise- & Tourismusforschung, 2) 200 S., Abb. Köln 1998: Dumont.
Reisen und Imagination ist Thema des zweiten Bandes und beschreibt das Bild der Fremde in den Köpfen: Das Meer – Das Reisegefühl der Rockmusik – Sesselreisen in Büchern – die Suche nach
Shangri-La – Sehnsucht nach Natürlichkeit – Image von Reisezielen.
Der Band schließt mit Buchkritiken, Zahlen und Trends zum Tourismus sowie Kurzfassungen der Beiträge anstatt eines Registers.
Interessant ist die interdisziplinäre Mischung: Soziologen und Historiker, Journalisten und Nachwuchswissenschaftler schreiben hier auf hohem Niveau wissenschaftliche Beiträge, aber auch Essays.
Wolfgang Harms
Fremdes wahrnehmen - fremdes Wahrnehmen
Studien zur Geschichte der
Wahrnehmung und zur Begegnung von Kulturen in Mittelalter und früher Neuzeit
Stuttgart, 1997.
Dietrich Harth
Fiktion des Fremden. Erkundung kultureller Grenzen in Literatur und Publizistik.
S. Fischer 1994.
Mit zahlreichen Beiträgen über innereuropäische Fremdheit (Frankreich, Polen, Rußland), asiatisch-europäische Fremdheit (Indien, China, Marco Polo, Japan) sowie weitere Aspekte (Australien, Atlantis, Arabien).
Imke Jungermann
Eine Begegnung mit dem „Fremden“. Zur Ausstellungspraxis im frühen Übersee-Museum Bremen
Stichproben. Wiener Zeitschrift für kritische Afrikastudien 6.10 (2006) 15–37
Online
Knüppel, Michael
Göttinger Gelehrte und die Anfänge der alttürkischen Forschungen.
Rocznik Orientalistyczny 73.1 (2020) 97-107.
Vilhelm Ludvig Peter Thomsen 1842–1927, Friedrich Wilhelm Radloff, =Vasilij Vasilievič Radlov 1837–1918, Georg Thomas von Asch 1729–1807, August Ludwig von Schlözer 1735–1809, Peter Simon Pallas 1741–1811, Cornelius Witsen 1641–1717, Semėn Ul’janovič Remezov 1642–nach 1721, Daniel Gottlieb Messerschmidt 1685–1735, Philipp Johann von Strahlenberg 1677–1747, Karl Gustav von Schulmann, Gerhard Friedrich Müller 1705–1783, Johann Georg Gmelin 1709–1755
Krüger, Gundolf
„Alles Geflechte besonders schön“. Begegnungen mit Ethnographica des Academischen Museums
in: Mittler, Elmar; Purpus, Elke; Schwedt, Georg (Hg.): „Der gute Kopf leuchtet überall hervor“. Goethe, Göttingen und die Wissenschaft, Ausstellungskatalog, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen 1999.
Lenz, Bernd, Lüsebrink, Hans-Jürgen
Fremdheitserfahrung und Fremdheitsdarstellung in okzidentalen Kulturen
Passau 1999
Magill, Daniela
Literarische Reisen in die exotische Fremde. Topoi der Darstellung von Eigen- und Fremdkultur.
Frankfurt a.M. 1989: P. Lang
Stefan Majetschak
Der Fremde, der Andere und der Nächste.
Universitas 48.1 (1993) 11-24
Müller, Klaus Erich
Die Beziehung zwischen Subjekt und Objekt in der ethnologischen Erkenntnis.
Ethnologia Europaea 7.1 (1973/1974) 1-16
Hans Nicklas, Burkhard Müller, Hagen Kordes (Hg.)
Interkulturell denken und handeln. Theoretische Grundlagen und gesellschaftliche Praxis
424 Seiten. Frankfurt 2006: Campus. Mit Register der Schlüsselbegriffe. 42 Beiträge deutscher und französischer Wissenschaftler, die das Spektrum der »Interkulturalität« abdecken. Besonders hilfreich ist die Klärung von Begriffen und Geschichte in den ersten fünf Beiträgen, darüber hinaus: Ethnozentrismus, Xenophobie, Exotismus; Die Komplexität der Vorstellung vom Anderen; Suprakulturindustrie; Interkultureller Umgang mit Fremdheitserfahrungen; Die biographischen Formen des Schreibens …
Alexander V. Podossinov
Barbarisierte Hellenen – hellenisierte Barbaren: Zur Dialektik ethnokultureller Kontakte in der Region des Mare Ponticum.
S. 415–425 in: Hellenismus. Beiträge zur Erforschung von Akkulturation und politischer Ordnung in den Staaten des hellenistischen Zeitalters. Akten des Internationalen Hellenismus–Kolloquiums. 9.–14. März 1994 in Berlin. Tübingen 1996.
Alexander V. Podossinov
Barbarians and Greeks in the Northern Pontus in the Roman Period: Dio Chrysostom’s Account of Olbia, and Archaeology.
S. 147–168 in: Ancient West and East, 8. Leuven, Paris 2009: Walpole
Alexander V. Podossinov
‘Barbarian’ peoples of the Northern Black Sea Region on the Tabula Peutingeriana versus Literary Tradition.
S. 43–50 in: M. Manoledakis (Hg.): Peoples in the Black Sea Region from the Archaic to the Roman Period. Proceedings of the 3rd International Workshop on the Black Sea in Antiquity held in Thessaloniki, 21.-23. September 2018. Oxford 2021: Archaeopress.
Ulrike Riemer,
Peter Riemer (Hg.)
Xenophobie–Philoxenie. Vom Umgang mit Fremden in der Antike.
Kongressband. XI, 276 S. Ill. Stuttgart 2005: Steiner.
Inhalt u.a.
Schmieder, F.
Europa und die Fremden. Die Mongolen im Urteil des Abendlandes vom 13. bis in das 15. Jahrhundert.
(=Beiträge zur Geschichte und Quellenkunde des Mittelalters, 16) Sigmaringen 1994: Thorbecke.
Korbinian Spann
Beschreibung und Wahrnehmung des Fremden in der rabbinischen Literatur.
Eine Interpretation anhand der Traktate Brachot, Schabbat, Jebamot und Sanhedrin.
429 S. Diss. Universität Freiburg im Breisgau 2008 (=Judaica et Christiana, 25) Bern 2010: Peter Lang
Online. Inhalt u.a.: Wahrnehmung fremder Personen in der Antike und Der, die, das Fremde: Fremde an den Grenzen Israels.
Stelzig, Christine
Afrika am Museum für Völkerkunde zu Berlin 1873 – 1919. Aneignung, Darstellung und Konstruktion eines Kontinents.
Herbolzheim 2004: Centaurus
Toggweiler, Michael
Die Odyssee der Pygmäen: eine andere Geschichte der neuzeitlichen Anthropologie.
Dissertation Philosophisch-historische Fakultät der Universität Bern 2012. Lit.-verz. S. 325-357
Online
Fang Weigui
Yi, Yang, Xi, Wai and other Terms: The Transition from 'Barbarian' to 'Foreigner' in Nineteenth-Century China.
S. 95-123 in: Michael Lackner, Iwo Amelung, Joachim Kurtz (Hg.): New Terms for New Ideas: Western Knowledge & Lexical Change in Late Imperial China. Leiden 2001: Brill.
DOI u.a. dong yi = eastern barbarians, =Menschen aus der östlichen Peripherie, vom zentralen China aus gesehen; yang =oceanisch = Menschen aus Übersee; xi '=aus dem Westen; wai = von außen, fremd