Das Bild des Orients

Wer sich orientiert, blickt nach Osten zum Sonnenaufgang, denn von dort kommen Licht (ex oriente lux) und der neue Tag. Die abendländischen (europäischen) Vorstellungen von Europa und Asien sind von dieser Richtung geprägt:

Kontinent	Europa	Asien
semitisch	ereb `dunkel´ > Europa	acu `Sonnenaufgang´ > Asien
Himmelsrichtung	Westen	Osten
indogermanisch	u̯es- `herab´	au̯es `leuchten´
Metapher	Abendland	Morgenland
römische Weltgegend	Okzident	Orient
lateinisch	occidere ‘niedergehen	orīrī ‘sich erheben´
arabische Weltgegend	Maghreb	Levante
arab. gharaba `weggehen´	lat. levare `emporheben, aufgehen´

Als Orient galten beispielsweise der Nahe Osten, Mittlerer Osten und Ferner Osten, das Osmanische Reich (und am Rande der Balkan), Ägypten, Arabien, Persien, die Länder an der Seidenstraße und an der Gewürzstraße, Indien, Ceylon, China, Japan … Die Unschärfe der Begriffe ist ihr Vorteil, da sie damit flexibel den zeittypischen Strömungen zwischen Imagination und Anschauung angepasst werden. Orient und Orientalen bedienen Bilder im Kopf (ähnlich wie Insel(-paradiese), Südsee, Der edle Wilde) und werden damit auch Projektionsfläche für Utopien, also die Suche nach dem Schönen im Entfernten. Damit verbunden ist das Aneignen des Fremden, die Selbstentdeckung im Exotischen aus der Ferne:

→ Wortfeld und

→ Ausstellungen zu Reisen in den Osten (Orient)

→ Frauen unterwegs im Orient

→ Zeitleiste der Begegnungen mit dem Nahen Osten

→ Zeitleiste der Pilgerfahrten

Literatur

Waugh, Daniel C.
Virtual Silk Roads: Objects, Exhibitions, and Learners.
S. 542-586 in: The World of the Ancient Silk Road. Routledge, 2022.

Jensen, Rosie
India in London: Performing India on the Exhibition Stage 1851-1914
PhD in Drama. Unive→ rsity of Exeter 2018 Online

Barlas, Z.
Transcultural Operatics: India on the British Stage.
S. 179-206 in: Morosetti, T. (Hg.): Staging the Other in Nineteenth-Century British Drama. Franfurt am Main 2015: Peter Lang

Adam, Bernd
Saids Orientalismus und die Historiographie der Moderne: Der „ewige Orient“ als Konstrukt westlicher Geschichtsschreibung
Hamburg 2013

Amin, Abbas
Ägyptomanie und Orientalismus
Ägypten in der deutschen Reiseliteratur (1175-1663).
Mit einem kommentierten Verzeichnis der Reiseberichte (383-1845).
507 S. Tübingen, Univ., Diss., 2011. Berlin: De Gruyter, 2013, u.a. mit den Kapiteln:
Reisende, die nicht in Ägypten waren; Edward W. Said und die Orientalismus-Debatte; pharaonische, biblische, orientalische Komponenten des Ägyptenbildes; Kulturkontakte und Reisewege.

Egerias biblisches Ägypten und Frauenreisen in Ägypten

der Pilger von Piacenza [Anonymus 6. Jh.];

Arkulf [7./8. Jh.];

Bernardus Monachus (876);

Burchard von Straßburg (1175);

Burchardus von Monte Sion (1283/5);

Wilhelm von Boldensele (1334);

Lorenz Egen aus Augsburg (1385);

Graf Philipp von Katzenellenbogen (1433);

Hans Tucher (1479);

Löwenstein und Wormser (1561);

Nützel (1586) und Fernberger (1588);

Michael Heberer von Bretten (1585-1588);

Nicolaus Schmidt (1605-1611);

Christian von Wallsdorff (1660-1663)

Agai, Bekim, Zita Ágota Pataki
Orientalische Reisende in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten.
Bilder vom Selbst und Imaginationen des Anderen.
Tagungsband. Bonner Islamstudien 19. 295 S., 22 Tafeln. Berlin 2010: EB-Verlag. Inhalt:

Bekim Agai:
Wenn einer eine Reise tut, dann kann er was erzählen.
Der Reisebericht als kulturübergreifende inszenierte Grenzerfahrung: ein Vergleich der Reiseberichte des Ägypters Ṭahtāwī, des Osmanen Muḥibb Efendi und des Preussen von Moltke.

Gülbahar Erdem:
Sefāretnāme-i Yirmisekiz Mehmed Çelebi Efendi: eine Liaison der Diplomatie mit der Literatur.
Ein Reisebericht als Anfangspunkt eines langen Weges des Osmanischen Reiches in seiner Orientierung an Europa.

Abdullah Güllüoğlu:
Die Wahrnehmung des Anderen in den Berichten des osmanischen Gesandten Ahmed Resmi Efendi [1694/95−1783].

Olcay Akyıldız:
Was offizielle Reiseberichte ihren Lesern zu sagen haben.

Alev Meltem Masarwa:
Kanonisierung des Selbst.
Reisen und der Aufbau von intellektuellem Prestige bei Abū t̲-T̲anā' al-Ālūsī [1802−1854].

Andreas Pflitsch:
Aufbruch in eine vertraute Fremde: Ṭāhā Ḥusain in Paris.

Britta Frede:
Nur ein Nomade kann ein Held sein.
Drei gemeinsame Saharareisen von Odette du Puigaudeau [1894−1991] und Marion Sénones (alias Marcel Borne-Kreutzberger, 1886−1977).

Gülschen Sahatova:
Reisen im Dienste der Ideologie: ein Gespräch nach einer Reise.

Zita Ágota Pataki:
Reisen bildet. Orientreisen und Stereotypen in Text und Bild.

Silke Förschler:
Neue Einsichten.
Über den Wandel der Darstellungen des Harems in Konstantinopel vom Reisebericht Paul Rycauts (1670) zu den Stichen des Recueil Ferriol (1714).

Roger Diederen:
Fakt, Fiktion und Fantasie: Montesquieus Les lettres persanes und der Traum des Eunuchen.

Susann Schlemmer:
Das deutsche Orientbild in der Malerei: Bilder des Fremden und Konstruktion des Eigenen.

Barbara Stempel:
3 x Asien in den Fotoreportagen Annemarie Schwarzenbachs [1908−1942].

Nicola Müllerschön:
„Was Agadir nicht ist“.
Dokumentationen des Reisens bei Hubert Fichte [1935−1986] und Leonore Mau [1916−2013].

Ammann, Ludwig
Östliche Spiegel: Ansichten vom Orient im Zeitalter seiner Entdeckung durch den deutschen Leser, 1800-1850.
178 S. (= Germanistische Texte und Studien, 32 ) Hildesheim 1989: G. Olms. Inhalt

App, Urs
The Birth of Orientalism
Philadelphia 2010

W. Barthold [= Vasilij Vladimirovič Bartol'd]
Die geographische und historische Erforschung des Orients mit besonderer Berücksichtigung der russischen Arbeiten
/ Aus dem Russischen. von E. Ramberg-Figulla. Geleitwort von Martin Hartmann. Leipzig 1913 : Wigand. Reprint: XIII, 225 S. Bibliogr. S. 204-225. Frankfurt am Main 1998: Inst. for the History of Arab.-Islamic Science

Esther Helena Arens, Maria-Theresia Leuker
Ritual and Ceremony in Rumphius’ Amboinsche Rariteitkamer and Kruid-boek
in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des 12. bis 17. Jahrhunderts Göttingen V&R unipress 2018, 371–388

Eva-Maria Auch, Stig Förster (Hg.)
„Barbaren“ und „Weiße Teufel“.
Kulturkonflikte und Imperialismus in Asien vom 18. bis zum 20. Jahrhundert
Paderborn, München, Wien, Zürich 1997

Bellmann, Ute
'„Orientierungen“ – Über die Entstehung europäischer Bilder vom Orient und von Arabien in der Antike.
Berlin 2009

Jean-Claude Berchet
Le voyage en Orient : anthologie des voyageurs français dans le levant au XIXe siècle.
1108 S. Index. Paris 1985/2005: Robert Laffont.

Bisaha, Nancy
Creating East and West: Renaissance Humanists and the Ottoman Turks.
IX, 305 S. University of Pennsylvania Press, Philadelphia, Pa., 2004; Bristol, 2006. Inhalt

Damiani, Anita
British travel attitudes to the Near East in the eighteenth and nineteenth centuries.
Diss. University of Edinburgh 1977 Online
Besonders hervorgehoben werden:

Lady Mary Wortley Montagu

Richard Pococke

Robert Wood

Alexander Russell sowie die Schriftsteller

William Kinglakes: Eothen

Eliot Warburton: The Crescent and the Cross

William Thackeray: From Cornhill to Grand Cairo

Dixon, John Spencer
Representations of the East in English and French Travel Writing, 1798−1882, with Particular Reference to Egypt.
252 S. Dissertation University of Warwick, 1991.

Ebermann, Richard
Die Türkenfurcht, ein Beitrag zur Geschichte der öffentlichen Meinung in Deutschland während der Reformationszeit.
Dissertation. 69 S. Halle/Saale 1904: C.A. Kaemmerer

Ezli, Özkan
Grenzen der Kultur
Autobiographien und Reisebeschreibungen zwischen Okzident und Orient.
Tübingen, Univ., Diss., 2008. Konstanz Bibliothek der Universität Konstanz 2013 Online

Göllner, Carl
Turcica. Die europäischen Türkendrucke des 16. Jahrhunderts.
1: 1501-1550 (1961)
2: 1551-1600 (1968)
3: Die Türkenfrage in der öffentlichen Meinung Europas im 16. Jahrhundert. (1978)
Ed. Academiei R.P.R.; Akademie-Verlag, Bucureşti, Berlin, 1961- Baden-Baden 1978: Koerner.

Hatem, Anouar
Les relations arabo-suisses: voyageurs d’Orient et artistes.
in: Versailles - Revue de la Fondation pour l’histoire des Suisses à l’étranger, 61 (1976) 23–30, 62 (1976) 30–40.

Hermann, Ehrenfried
Türke und Osmanenreich in der Vorstellung der Zeitgenossen Luthers. Ein Beitrag zur Untersuchung des Türkenschrifttums.
360 Bl./338 S. (Typoskript) Dissertation Freiburg/Breisgau 1961.

Herzog, Christoph, Raoul Motika
Orientalism alla Turca.
Late 19th - early 20th century Ottoman voyages into the Muslim „outback“.
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Jacob, Georg
Der Einfluss des Morgenlands auf das Abendland vornehmlich während des Mittelalters.
98 S. Hannover 1924: Orient-Buchh. H. Lafaire. Online

Konrad, Felix
Von der 'Türkengefahr' zu Exotismus und Orientalismus
Der Islam als Antithese Europas (1453–1914)?
in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz 2010-12-03. Online.

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›Meine Herren, das nennt man einen Hut [. . .]‹.
Kleidungsstrategien osmanischer Reisender in Europa.
In: Reisen über Grenzen. Kontakt und Konfrontation, Maskerade und Mimikry. Hrsg. von Renate Schlesier und Ulrike Zellmann. Münster 2003: Waxmann Verlag, S. 73-87

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Public Display and Changing Values. Early Meiji Exhibitions and their Precursors.
Monumenta Nipponica, 49.2 (1994) 167–96. Online „kaicho and misemono displays“

Kranen, Annette
Historische Topographien. Bilder europäischer Reisender im Osmanischen Reich um 1700.
Dissertation Freie Universität Berlin. 384 S., Tafeln, Ill. Leiden 2020: Brill /Wilhelm Fink.\\Die Sicht Reisender aus Nordwesteuropa auf den östlichen Mittelmeerraum war um 1700 durch die Bibel geprägt, durch antike Quellen, die Kreuzzüge und Nachrichten über die osmanische Herrschaft DOI

Melville, Gert
Die Wahrheit des Eigenen und die Wirklichkeit des Fremden.
Über frühe Augenzeugen des osmanischen Reiches.
in: Zeitschrift für historische Forschung. Beiheft 20 (1997) (=Europa und die osmanische Expansion im ausgehenden Mittelalter).

Müller-Wiener, Wolfgang
Istanbul und der Orient aus der Sicht europäischer Reisender in alter Zeit. Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft 38.1 (1992): 191-220.

Polaschegg, A.
Die Regeln der Imagination.
Faszinationsgeschichte des deutschen Orientalismus zwischen 1770 und 1850.
In: Der Deutschen Morgenland. Leiden 2008: Brill. Online

Poppe, Patrick
„Translatio Europae?“
Kulturelle Transferdiskurse im Kontext des Falls von Konstantinopel.
Dissertation Saarbrücken 2019 Online .

Sagaster, Börte
Reisender zwischen zwei Kulturen. Cenab Sahabeddin’s Hacc Yolunda.
S. 159-178 in: Henner Fürtig (Hg.): Islamische Welt und Globalisierung. Aneignung, Abgrenzung, Gegenentwürfe. Würzburg 2001: Ergon.

Edward Said
Orientalismus
Aus dem Englischen (Orientalism 1978) von Hans Günter Holl. 499 S., Frankfurt am Main S. Fischer zuletzt 2021

Claudine Salmon (Hg.)
Récits de voyages asiatiques : genres, mentalités, conception de l'espace
actes du colloque EFEO-EHESS de décembre 1994. (=Etudes thématiques, 5) XXX, 438 S. Paris 1996: Ecole française d'Extrême-Orient. Inhalt

Sardar, Ziauddin
Der fremde Orient. Geschichte eines Vorurteils.
188 S. Berlin 2002: Wagenbach. Inhalt

Jürgen Sarnowsky
‘Powerful Heathen and Mohammedan lords’.
Early Portuguese reports on religion and society on Java and its neighboring islands
in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des 12. bis 17. Jahrhundert. Göttingen V&R unipress 2018, 359–370

Schiffer, Reinhold
Flüchtige Bemerkungen eines Flüchtig-Reisenden. Oder: Was sagen die Titel englischer Orientreisen aus über typische Formen des Reiseberichts vornehmlich im 19. Jahrhundert?
S. 125-139 in: R. Borgmeier (Hg.): Gattungsprobleme in der anglo-amerikanischen Literatur. Tübingen 1986: Niemeyer.

Schiffer, Reinhold
Turkey Romanticized: Images of the Turks in Early 19th Century English Travel Literature.
(=Materialia Turcica, Beiheft 5) IV, 183 S. Literaturverz. S. 178−180 Bochum 1982: Brockmeyer. Inhalt

Schnepel, Burkhard, Brands, Gunnar, Schönig, Hanne
Orient - Orientalistik - Orientalismus: Geschichte und Aktualität einer Debatte
Bielefeld 2011: transcript. DOI, u.a. mit:

Escher, Anton
Die geographische Gestaltung des Begriffs Orient im 20. Jahrhundert

Wolfgang Schweickard
Osmanismen in den europäischen Sprachen. Vorüberlegungen zu einem vergleichenden historischen Wörterbuch.
Lexicographica 27 (2011) 221-240 Online Siehe dort »Entlehnungswege und Quellen«

Gereon Sievernich, Hendrik Budde (Hg.)
Europa und der Orient 800­ bis 1900.
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Smith, Charlotte Colding
Images of Islam, 1453–1600: Turks in Germany and Central Europe.
XV, 276 S. London: Pickering and Chatto, 2014. Enthält u.a.:

Travellers' tales and images of the Ottoman Empire and the court of Constantinople

Westrem, Scott D.
Medieval western European views of sexuality reflected in the narratives of travelers to the Orient.
S. 141-156 in: Lemay, Helen Rodnite (Hg.): Homo Carnalis. The Carnal Aspect of Medieval Human Life. Binghamton, NY 1990

Willhardt, Jens
Kulturbegegnung mit dem Orient.
Eine Untersuchung historischer Reiseberichte sowie der Berichte von Touristen und Auslandsentsandten am Beispiel des Jemen.
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Wunder, Amanda
Western Travelers, Eastern Antiquities, and the Image of the Turk in Early Modern Europe.
The Journal of Early Modern History 7.1-2 (2003) 89–119. DOI

Ziter, Edward
The Orient on the Victorian Stage.
IX, 235 S. Cambridge 2003: Cambridge University Press. Inhalt u.a.:

The geography of imperial theatre