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 ====== Bacchanten ======
-Nach ''Isidorus Hispalensis'' (ca. 560 - 636) hat der römische Weingott ''Bacchus'' (gr. Bakchos, Βάκχος) den [[wiki:stab|Wanderstab]] (baculus) eingeführt ((Etymologiarum libri XX. //De penu et instrumentis domesticis et rusticis//. Caput XIII. DE RELIQUIS QUAE IN USU HABENTUR:\\ »Baculus a Bacco repertore vitis fertur inventus, quo homines moti vino inniterentur. Sicut autem a Bacco baculus, ita a baculo bacillum per diminutionem.« Der etruskische Vorläufer des Bacchus ist Fofluns und wird nicht mit dem Thyrsos dargestellt.)), auf Darstellungen erkennbar an Weinreben und -blättern.
+Nach ''Isidorus Hispalensis'' (ca. 560 - 636) hat der römische Weingott ''Bacchus'' (gr. Bakchos, Βάκχος) den [[wiki:stock_stab|Wanderstab]] (baculus) eingeführt ((Etymologiarum libri XX. //De penu et instrumentis domesticis et rusticis//. Caput XIII. DE RELIQUIS QUAE IN USU HABENTUR:\\ »Baculus a Bacco repertore vitis fertur inventus, quo homines moti vino inniterentur. Sicut autem a Bacco baculus, ita a baculo bacillum per diminutionem.« Der etruskische Vorläufer des Bacchus ist Fofluns und wird nicht mit dem Thyrsos dargestellt.)), auf Darstellungen erkennbar an Weinreben und -blättern.
+  * Text- und Bildquellen zu [[https://www.rdklabor.de/w/?oldid=88713|Bacchanal]] und [[https://www.rdklabor.de/w/?oldid=89973|Bacchus]] bei [[https://www.rdklabor.de|RDK Labor]]
 Die Bacchanten (auch: Narthekophoren, Thyrsophoren) nutzten den »Bacchos« bei den eleusinischen Mysterien ebenso wie die Anhänger des griechischen Weingottes Dionysos den //Thyrsos// bei den Dionysien ((umfassend dargestellt in ''Jean Charles Balty''\\ //Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum//\\ Published by Getty Publications\\ Band V, Abschnitt  Kultinstrumente S. 384-396\\ ''Ingrid Krauskopf''\\ //Thysthla, Thyrosoi und Narthekophoroi//\\ Anmerkungen zur Geschichte des dionysischen Kultstabes\\ in: Thetis, 8 (2001), S. 47-52)) und feierten die Hochzeit von Dionysos und Ariadne. Beide Kulte zeichneten sich aus durch zügellose Ausgelassenheit, im Sinne von `Wein, Weib und Gesang´ ((''Otto Rank''\\ //Der Stab als Phallussymbol//\\ S. 104, Fußnote 1, in: Psychoanalytische Beiträge zur Mythenforschung: Gesammelte Studien aus den Jahren 1912 bis 1914)).
-In späterer Zeit übertrug sich diese Bedeutung als [[wiki:liste_von_reise-metaphern|Metapher]] auf all jene, die anscheinend der Lust den Vorzug gaben vor der Arbeit, also gerade den Ausschweifenden, die bindungslos umherschweiften und sich kunstreich bettelnd durchschlugen wie etwa [[wiki:vaganten|Vaganten]], [[wiki:scholar|Scholaren]] und andere [[wiki:trickster|Trickster]] im Unterschied zu den vergleichbar reisenden Elenden, Verbannten, [[wiki:flucht|Flüchtenden]], dem [[wiki:fahrendes_volk|Fahrende Volk]].
+In späterer Zeit übertrug sich diese Bedeutung als [[wiki:liste_reisemetaphern|Metapher]] auf all jene, die anscheinend der Lust den Vorzug gaben vor der Arbeit, also gerade den Ausschweifenden, die bindungslos umherschweiften und sich kunstreich bettelnd durchschlugen wie etwa [[wiki:vaganten|Vaganten]], [[wiki:scholar|Scholaren]] und andere [[wiki:trickster|Trickster]] im Unterschied zu den vergleichbar reisenden Elenden, Verbannten, [[wiki:flucht|Flüchtenden]], dem [[wiki:fahrendes_volk|Fahrende Volk]].
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   * ''Smolak, Kurt''\\ //Die Bacchusgemeinschaft//\\ Wiener Studien 99 (1986) 267-287
   * ''Bausch, Georg''\\ //Non est dithyrambus, si bibat aquam!//\\ (Erasmus, Adagia 3258): über die Funktion und die Wirkung des Weines in Horaz, carmen 3,21 und im Carmen Buranum 196. Wien, Univ., Dipl.-Arb., 2018.
   * ''Palmer, V., Wildermuth, K. A. Schmid''\\ //Encyklopaedie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens bearbeitet von einer Anzahl Schulmänner und Gelehrten//.\\ Gotha 1859: R. Besser. Artikel »Bachanten« 1,338 ff.