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 ====== Der Wilde Mann ======
-Menschen, die außerhalb der Gemeinschaft in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] - [[wiki:waldeinsamkeit|Wald]], [[wiki:bush|Busch]] oder [[wiki:wildes_feld|Feld]] - leben, sind nicht geheuer und werden in der Vorstellung zum suspekten [[wiki:Waldbewohner|Waldbewohner]], leicht zum Ungeheuer, zum Wilden Mann, den es seit dem Hochmittelalter in vielen Spachen gibt: engl. //woodwose//, frz. //homme sauvage//, it. //uomo selvatico//, span. //hombre salvaje// o ser de los bosques, port. //Homem selvagem//, bask. //Gizon Basatia//, slavisch //Leshy//, //lešij//, russ. леший oder Дикий человек usw. ((siehe die Namensvielfalt im nördlichen Italien bei [[https://it.wikipedia.org/wiki/Uomo_selvatico#NomiWikipedia]] )). Unveränderlich durch alle Zeiten bleibt der Wilde Mann ein stark behaarter [[wiki:einzelne|Einzelner]].
+Menschen, die außerhalb der Gemeinschaft in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] - [[wiki:waldeinsamkeit|Wald]], [[wiki:bush|Busch]] oder [[wiki:wildes_feld|Feld]] - leben, sind nicht geheuer und werden in der Vorstellung zum suspekten [[wiki:Waldbewohner|Waldbewohner]], leicht zum Ungeheuer, zum Wilden Mann, den es seit dem Hochmittelalter in vielen Spachen gibt: lat. silvaticus, engl. //woodwose//, forest dweller, frz. //homme sauvage//, it. //uomo selvatico//, span. //hombre salvaje// o ser de los bosques, port. //Homem selvagem//, bask. //Gizon Basatia//, slavisch //Leshy//, //lešij//, russ. леший oder Дикий человек usw. ((siehe die Namensvielfalt im nördlichen Italien bei [[https://it.wikipedia.org/wiki/Uomo_selvatico#NomiWikipedia]] )). Unveränderlich durch alle Zeiten bleibt der Wilde Mann ein stark behaarter [[wiki:einzelne|Einzelner]].
 ==== Der Wilde Mann als mythische Figur in der Antike ====
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   * Der von Haaren bedeckte ''Esau'' steht als Jäger seinem kahlen und kultivierten Bruder ''Jakob'' gegenüber ([[https://www.bibelwissenschaft.de/bibelstelle/Gen%2025-36|Gen 25,29-34; 27,31]]). Starke Behaarung steht einerseits für Wildheit und andererseits für Dominanz über wilde Tiere ((''Mathias Winkler'': //Haare/Haartracht// in: [[https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/20185/|Bibellexikon]])).
   * Der ''Enkidu'' des [[https://www.lyrik.ch/lyrik/spur1/gilgame/gilgam1.htm|Gilgamesch-Epos]] (2./3. Jahrtausend BC in Mesopotamien) war völlig behaart und nur äußerlich menschenähnlich, lebte jedoch mit den [[wiki:tiere|Tieren]], bis ihn die Tempeldienerin ''Schamchat'' sieben Tage und Nächte lang verführte. Dabei erwarb er Einsicht, Vernunft und Sprache, so dass ihn fortan die Tiere mieden.
-  * Als Wilder Mann mit [[wiki:stab|Keule]] werden dargestellt:\\ die indischen Lokapala, die hethitischen [[wiki:reisegoetter|Berggötter]], der phönizische Melkarth, der assyrische Baal, der vedische Pushan, der griechische Herakles.
+  * Als Wilder Mann mit [[wiki:stab|Keule]] werden dargestellt:
+    * die indischen Lokapala,
+    * die hethitischen [[wiki:reisegoetter|Berggötter]],
+    * der phönizische Melkarth,
+    * der assyrische Baal,
+    * der vedische Pushan,
+    * der griechische Herakles.
   * Der //Vajrapāṇi// `der einen [[wiki:vajra|vajra]] in der Hand hält´ beschützt Buddha und erscheint auch als alter, bärtiger, wilder Mann.
   * Der lateinische //Orcus// als Gott der Unterwelt erscheint in etruskischen Gräbern als haariger, bärtiger Riese, wurde italienisch zu orco, französisch zu ogre und deutsch zu oger - aber immer mit derselben figurativen Bedeutung.
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 ==== Edle Wilde und Einfaches Leben ====
-Parallel dazu entsteht **[[wiki:edler_wilder|der Edle Wilde]]** als eine Figur des [[wiki:entdeckungsgeschichte|Entdeckungszeitalters]] ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhundert]], die zunächst dazu diente über den Blick von außen [[wiki:utopie|Gesellschaftsutopien]] zu formulieren, im [[wiki:reisegenerationen#18. Jahrhundert|18. Jahrhunderts]] dann romantisierend das Rousseausche //Zurück zur Natur// verklärend. Im Englischen war der //sauvage// `Wilder´ ursprünglich synonym zu //Wilder Mann// und wildem [[wiki:tiere|Tier]] und wurde erst im sentimentalen [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 17. Jahrhundert|17. Jahrhundert]] zum //nature's gentleman//.
+Parallel dazu entsteht **[[wiki:edler_wilder|der Edle Wilde]]** als eine Figur des [[wiki:entdeckungsgeschichte|Entdeckungszeitalters]] ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhundert]], die zunächst dazu diente über den Blick von außen [[wiki:utopie|Gesellschaftsutopien]] zu formulieren, im [[wiki:reisegenerationen#18. Jahrhundert|18. Jahrhunderts]] dann romantisierend das Rousseausche //Zurück zur Natur// verklärend und im Deutschen als [[wiki:waldeinsamkeit|Waldeinsamkeit]] verklärend. Im Englischen war der //sauvage// `Wilder´ ursprünglich synonym zu //Wilder Mann// und wildem [[wiki:tiere|Tier]] und wurde erst im sentimentalen [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 17. Jahrhundert|17. Jahrhundert]] zum //nature's gentleman//.
 Die zeitgenössische Fortsetzung zeigt sich in Lebensformen wie dem Traum vom [[wiki:einfach_leben|einfachen Leben]], [[wiki:frugalismus|Frugalismus]], [[wiki:autarkie|Autarkie]] auf dem Land.
 ==== Literatur ====
   * ''Bartra, Roger''\\ //Wild men in the looking glass//\\ The mythic origins of European otherness.\\ Ann Arbor 1994: University of Michigan Press.
   * ''Bernheimer, Richard''\\ //Wild Men in the Middle Ages.//\\ A study in art, sentiment and demonology.\\ Cambridge 1952 : Harvard University Press [[https://doi.org/10.4159/harvard.9780674734234|DOI]]
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   * ''Janine Gunzinam''\\ //Wilde Leute in der mittelhochdeutschen Literatur//.\\ Diplomarbeit Mag. Phil. Bei Christa Tuczay  106 S. Wien 2019 DOI: 10.25365/thesis.56934
   * ''Giese, Wilhelm''\\ //Zum „wilden Mann" in Frankreich.//\\ Zeitschrift für französische Sprache und Literatur 56.7-8 (1932) 491–97. [[http://www.jstor.org/stable/40615330|Online]].
+  * ''Graßmann, Peter''\\ //Der Wilde Mann vom Germanswald//.\\ Villingen im Wandel der Zeit, 41 (2018) 72–74
   * ''Husband, Timothy''; ''Gloria Gilmore-House''\\ //The Wild Man. Medieval Myth and Symbolism.//\\ XI, 220 S. New York: The Metropolitan Museum of Art 1980. [[https://libmma.contentdm.oclc.org/digital/collection/p15324coll10/id/105863|Online]]
   * ''Katritzky, M. A.''\\ //Literary Anthropologies and Pedro González, the Wild Man of Tenerife.//\\ In: Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire 2014, S. 107-128. [[https://doi.org/10.4324/9781315594651|DOI]] [[http://oro.open.ac.uk/41071/1/Medical%20Cultures%20of%20the%20Early%20Modern%20Spanish%20Empire_Chapter%205.pdf|Online]]
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   * ''Werner Lynge''\\ //Das Sommer- und Winter-Spiel und die Gestalt des Wilden Mannes//.\\ Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 55 (1952) 14-42.\\ Mit Hinweisen auf den [[wiki:genius_cucullatus|Genius Cucullatus]].
   * ''Mobley, Gregory''\\ //The Wild Man in the Bible and the Ancient near East//.\\ Journal of Biblical Literature 116.2 (22/1997) 217. [[https://doi.org/10.2307/3266221|DOI]]
-  * ''Müller, Ulrich'', ''Werner Wunderlich'' (Hg.)\\ 672 S. Konstanz  München 1999/2015: UVK. [[https://lbz.rlp.de/fileadmin/lbz/Inhaltsverzeichnis/7445329.pdf|Inhalt]] u.a. :
+  * ''Müller, Ulrich'', ''Werner Wunderlich'' (Hg.)\\ //Dämonen, Monster, Fabelwesen.//\\ 672 S. Konstanz  München 1999/2015: UVK. [[https://lbz.rlp.de/fileadmin/lbz/Inhaltsverzeichnis/7445329.pdf|Inhalt]] u.a. :
     * John L. Flood\\ Die Wilde Jagd
     * Christa Habiger-Tuczay\\ Wilde Frau